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首部怀柔出品微短剧在中国影都杀青

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首部怀柔出品微短剧在中国影都杀青

首部怀柔出品微短剧在中国影都杀青

中经记者 吴静 卢志坤(lúzhìkūn) 北京报道

今年5月份,《关于持续推进城市更新(chéngshìgēngxīn)行动的意见》落地,宣告城市更新进入(jìnrù)全域推进、深度实施的新阶段。

《中国经营报》记者注意到,作为首都和历史文化名城,北京的城市(chéngshì)更新在历史文化保护红线、减量发展天花板、超大城市治理复杂度(fùzádù)三重约束下,通过(tōngguò)政策创新与多元共治,探索出一条“文保优先、民生(mínshēng)为本、科技赋能、共生更新”的首都路径,其经验对全国历史文化名城更新具有重要参考价值(cānkǎojiàzhí)。

近日,记者(jìzhě)专访清华同衡规划设计研究院城市发展策划研究所(yánjiūsuǒ)所长彭剑波,就北京城市更新过程中的典型案例以及方法论进行探讨。

高质量(gāozhìliàng)城市更新项目应该“五新融合”

《中国经营报》:中海大吉(dàjí)巷项目近期(jìnqī)开业引发广泛关注,你认为它有哪些亮点和创新点值得推介?

彭剑波:该项目最近比较热门,我认为其创新点主要体现在四个(sìgè)方面(fāngmiàn)。

一是文保优先与商业开发(kāifā)的平衡:在对文物古迹保护的前提下,实现了商业运营、文化传承与城市发展的良好结合,为历史地段更新提供(tígōng)了新样板。核心是处理好文物保护与商业开发、生态(shēngtài)可持续之间(zhījiān)的关系。

二是立体空间利用模式创新:地上守形制,地下挖价值。地上遵循原有(yuányǒu)形制和风貌,地下空间挖掘潜力,打造具有场景感的(de)下沉庭院(tíngyuàn),地上地下共同提升片区的立体空间价值。

三是业态(yètài)(yètài)焕新与创新:不仅重视空间更新,也重视业态更新。引入了大量优质(yōuzhì)业态,既包含传统文化元素,也有新国潮和“非标商业”,这得益于企业强大的商业运营和招商能力。

四是运营(yùnyíng)前置:项目伊始重视招商工作和运营逻辑,成功实践了“运营前置、招商先行”的(de)理念,开业即网红,首日客流量约20万人次,商业招租率超过(chāoguò)96%,呈现出高质量的运营状态。

此外,它在治理革新方面(fāngmiàn)也做(zuò)得不错,关注了(le)原住民和周边市民的需求,打造了“主客共享”的新商圈,有效提升了所在片区及城南的生活配套质量。

高质量的城市更新项目应该(yīnggāi)是(shì)“五新融合”的,即文化复兴、空间更新、产业焕新、运营创新、治理革新。

具体来看,文化复兴即在保护文物、传承文脉基础上,擦亮文化IP,塑造城市(chéngshì)文化新地标,打造文商旅融合新亮点(xīnliàngdiǎn);空间(kōngjiān)更新即应保尽保、修旧如旧,以绣花功夫提升空间立体利用效率,营造场景(chǎngjǐng)感,引导空间合规、合理、有序、高质量利用,新旧共生、好用(hǎoyòng)管用、区域协同;产业更新即推动传统产业迭代升级(shēngjí)以及新质生产力的集聚成势;运营创新指运营前置、招商先行,以运营绩效(jìxiào)为(wèi)重要(zhòngyào)考核标准,以平米(píngmǐ)论英雄,精细化、精准化运营,通过运营吸引流量导入,实现价值转化,激发城市发展的魅力、活力、动力、竞争力;治理革新即践行人民城市为人民的理念,凝聚各方力量,整合各方资源,优化体制机制,通过参与式规划、协商型治理,实现共商共治共赢。

《中国经营报》:北京涉及(shèjí)文物古迹保护的更新(gēngxīn)项目,通常会遇到什么问题?在政策细则上是否有优化空间?

彭剑波:北京作为历史(lìshǐ)文化名城(wénhuàmíngchéng),中轴线申遗成功,对首都核心区(尤其是中轴线及周边)的文物保护工作(gōngzuò)展示了(le)成绩,也对首都城市更新提出了更高要求。在城市更新中,必须持续践行“整体性保护”和“原真性保护”原则。

大吉巷项目比较好地处理了(le)文物保护与城市更新的(de)辩证关系,为北京乃至其他城市文物集中区域(qūyù)的更新提供了样板(yàngbǎn)。其经验表明:保护文物是第一位的,更新在保护文物的前提下进行,也是可以大获成功的。

鉴于文物保护投入大、对周边改造(gǎizào)要求高、成本高,我建议政府可以在(zài)以下方面给予更多政策支持:

一是在业态准入上,在符合文保要求的前提下,支持业态创新,给予运营企业更灵活(línghuó)的业态准入政策(zhèngcè)和支持。

二是在地下空间利用上(shàng),因地制宜,支持(zhīchí)合理、创新的地下空间利用和立体营造。

三是在片区(piànqū)统筹运营上,鼓励对文物院落与(yǔ)周边片区进行统筹运营,增强(zēngqiáng)针对市民的(de)开放性、体验性和参与性,使其融入整个片区的大运营;充分发挥文物的文化传播和文脉传承价值,带动人气集聚,导入流量,促进文物价值转化和片区商业运营价值提升(tíshēng),呈现保护“真文物”和营造高品质生活的有机协同。

政府和市场的(de)“双人舞”

《中国(zhōngguó)经营报》:大吉巷作为央企(yāngqǐ)主导的更新项目,落地效果不错。后续以它为试点,探索政府统筹零散地块(dìkuài)(肥瘦搭配出让(ràng)),同时让开发商承担文保修缮,并通过其他收益补贴民生设施的“片区更新统筹平台”模式,可行性如何?

彭剑波:这种方式是可行的,且势在必行。中国城市更新规模巨大,根据住建部公布的数据,截至2024年年底,房屋(fángwū)存量(cúnliàng)方面,我国城镇现有房屋总量662亿平方米(yìpíngfāngmǐ),其中(qízhōng)城镇住房存量从1978年的不足14亿平方米上升到2024年的接近350亿平方米。

近两年(jìnliǎngnián)全国城市更新八大类任务,每年投资项目数量稳定在6万个左右(zuǒyòu),完成投资额2.5万亿元以上。

中国(zhōngguó)的城市更新规模大、需求广,单纯依靠政府投资远远不够,需要发挥社会投资主体作用,形成政府投资与(yǔ)社会投资的合力,并调动(diàodòng)居民参与改造的积极性,多方协力推进。

我在过去的工作实践中一直强调,城市更新需要(xūyào)坚持四项基本原则。

一是立足“城”的站位:城市更新(gēngxīn)(chéngshìgēngxīn)需有城市视角和系统思维,应基于城市发展总体目标,而非就地块论地块。特别是具有(jùyǒu)一定规模的更新,应以片区(piànqū)(城市功能组团)为单位进行统筹,实现片区从内到外、从里到面的全面更新,同时片区更新也要融入城市全域发展。

二是发挥“市”的力量:激活市场经济内生动力,撬动资本、人才(réncái)、技术等要素踊跃投身城市更新进程,吸引多元投资主体聚集。政府需与(yǔ)市场携手(xiéshǒu)“跳好双人舞”,共同探索更新解决方案。

三是(shì)(sānshì)实施“更(gèng)”的行动:从老旧小区加装电梯、补齐停车位短板到口袋公园见缝插绿、滨水廊道生态修复等行动……更新(gēngxīn)的目标是让城市更美好——基础设施更完善、公共服务更均衡、生活品质更美好、产业发展(fāzhǎn)更有动力。城市更新应围绕“更优、更美、更高效”进行功能迭代和品质跃升。

四是呈现“新”的获得(huòdé)感:将城市更新中(zhōng)零散而有限的空间组织起来,通过共生共享思路,践行人民城市理念,让原住民、新居民、相关利益主体(zhǔtǐ)及全体市民在城市更新中有实实在在的获得感。

而实施片区更新,即是出于“点线面体”的系统性考量。目前各地对于(duìyú)片区尚无统一标准,但原则上应是一个(yígè)城市组团,至少是一个街区尺度,如老城可能(kěnéng)由多条胡同或几条道路合围形成。

通过打包邻近地块形成更新片区,能(néng)解决系统性城市功能提升问题,其优势在于业态更丰富,更容易(róngyì)实现社会、经济、文化等综合效益,对城市和人民的(de)贡献更系统。

此外,只有达到一定(yídìng)规模才具备运营绩效基础,更容易导入各类要素,吸引投资和品牌。同时通过各业态地块的搭配,更容易进行整体财务平衡和统筹计算(jìsuàn)。因其综合效益和更系统的算账逻辑,片区更新(gēngxīn)对(duì)社会资本也更具吸引力,比如北京石景山西部地区全域更新。

在这类城市更新过程中(zhōng),应坚持“六位一体”思维,即区域统筹——整合资源、协同功能,打破壁垒凝聚合力;市场主导——依循规律,激活资本(zīběn)挖掘机遇;策划先行——深度调研,谋定主题方向;规划引领——专业把控,绘制科学蓝图(lántú);价值转化——盘活(pánhuó)资产,挖掘多元效益(xiàoyì);运营治理——长效精细,保障成果惠民。

《中国经营报》:片区更新过程中普遍(pǔbiàn)会遇到哪些难点、堵点?以往(yǐwǎng)有何经验可以借鉴?

彭剑波:从各地实践来看,共性难题在于统筹协调,包括基础设施、业态(yètài)、风貌(fēngmào)、运营、交通等各方面。

比如我们团队(tuánduì)参与的北京大栅栏片区更新,当时突出矛盾表现为商居矛盾和“主客共享”问题。商家(shāngjiā)希望最大化客流和营业时间,而居民需要安静的生活环境和便利(biànlì)的生活服务。

针对这种位于大城市核心区、历史(lìshǐ)城区、文保重点地区的片区更新项目,我提倡要采取共生型城市更新模式,其内涵在于“新旧共生”,即建筑的新旧共生,传统文化和现代文化的融合共生,以及“主客共享”,满足(mǎnzú)在地居民与外来(wàilái)消费者的需求,让各方都有(yǒu)获得感。

在必须保护(bǎohù)“真文物”的区域,比如北京法源寺片区更新(gēngxīn),这种模式通过“绣花功夫”,实现文旅(wénlǚ)融合、文物保护(wénwùbǎohù)与商业开发的有机结合,使片区更有魅力、活力和竞争力。它不是大拆大建,而是有机更新、渐进更新。

又比如成都宽窄巷子保留未腾退住户,成都太古(tàigǔ)里(lǐ)商街与大(dà)慈寺“共生”、福州三坊七巷保留原住民、苏州平江路沿河界面更新与内里生活气息并存等,本质上都是共生型更新的探索。

《中国经营报》:如何引导原住民积极参与更新(gēngxīn)?

彭剑波:在地居民感情最深,是(shì)城市更新成果的重要参与(cānyù)者和评价者。没有他们参与的更新是冰冷、缺少温度的,违背“人民城市为人民”的理念。更新效果(xiàoguǒ)好坏,他们拥有重要发言权。

他们可以积极表达自身(zìshēn)意见和需求,我一直(yìzhí)倡导“共思、共议、共建、共享”的参与式、协商型更新。居民作为生活主角,应参与共同思考和创作更新方案(fāngàn),才能确保方案行稳致远。

(编辑:卢志坤 审核(shěnhé):童海华 校对:颜京宁)

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